Kamis, 11 Juni 2015

Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival

1.  KOLONIALISME

Gambar 1. Kolonialisme

     Imperialisme mengacu pada kebijakan memperluas kekuasaan bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing.. Kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya dari wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu. Imperialisme setua negara. Kolonialisme modern mulai dengan Age of Discovery selama negara-negara Eropa mendirikan koloni di seluruh dunia baru.

1.1. Kolonialisme British
       Pencarian sumber daya dan pasar baru untuk meningkatkan keuntungan memicu kolonialisme Inggris. Tahap pertama dari kolonialisme Inggris terkonsentrasi di New World, barat Afrika, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika. Selama periode kedua kolonialisme, Inggris akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan. Upaya kolonial Inggris yang dibenarkan oleh apa yang disebut Kipling "beban orang kulit putih" yang menegaskan bahwa penduduk asli tidak mampu mengatur diri mereka sendiri dan membutuhkan putih, kolonialisme Inggris menyediakan dan menjaga ketertiban.

1.2. Kolonialisme Prancis
       Kolonialisme Prancis lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis. Tahap pertama dari upaya kolonial Prancis difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. Selama tahap kedua kolonialisme Prancis (1870 Perang Dunia II), kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina.
Legitimasi ideologis untuk kolonialisme Prancis adalah civilisatrice misi (mirip dengan "beban orang kulit putih"); untuk menyebarkan budaya Prancis, bahasa, dan agama di seluruh koloni. Perancis menggunakan dua bentuk pemerintahan kolonial. Pemerintahan tidak langsung mengacu pada praktek Perancis yang mengatur melalui struktur politik pribumi dan para pemimpin. Pemerintahan langsung mengacu pada praktek Perancis memaksakan pemerintah baru pada penduduk asli.

1.3. Kolonialisme dan Identitas
       Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia yang sangat terganggu oleh kolonialisme. Sebagai contoh, banyak dari batas-batas politik modern di barat Afrika didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.

1.4. Kajian postkolonial
       Kajian postkolonial mengacu pada penelitian yang menargetkan interaksi antara negara-negara Eropa dan masyarakat mereka dijajah. Istilah ini juga telah digunakan untuk merujuk pada paruh kedua abad ke-20. Istilah ini juga dapat digunakan untuk menandakan posisi melawan imperialisme dan Eurocentrism. Postkolonial dapat dibagi menjadi pemukim, non pemukim, dan campuran:
Pemukim postkolonial termasuk negara-negara yang didominasi oleh pemukim Eropa dengan hanya populasi jarang asli (misalnya, Australia) Settler Non postcolonial ditandai dengan penduduk asli yang besar dan hanya sejumlah kecil orang Eropa (misalnya, India). Campuran postkolonial mengacu pada negara-negara dengan baik penduduk asli dan Eropa yang cukup besar (misalnya, Afrika Selatan dan Kenya)

1.5.   Pengembangan: Filsafat
        Filsafat intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa salah satu adalah memiliki cara yang unggul hidup atau pemikiran.
  • Beban British kerajaan-putih manusia
  • Perancis civilisatrice kerajaan-misi
  • Rencana-industrialisasi ekonomi pembangunan, modernisasi, westernisasi, dan individualisme adalah kemajuan evolusi diinginkan yang akan membawa manfaat jangka panjang untuk penduduk asli.

1.6.   Pembangunan: Masalah
         Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus:
Situasi ditafsirkan sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup yang.Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa (misalnya, pajak, dan sewa meningkat dalam menanggapi mengangkat pendapatan) yang berbahaya.Sempit ahli terfokus tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

1.7.  Brasil Sisal Skema
        Pada tahun 1950, pemerintah Brazil berusaha untuk memperkenalkan sisal sebagai tanaman tunai ke dalam perekonomian subsisten dari Sertão tersebut. Pembangunan peningkatan ketergantungan pada ekonomi dunia, merusak ekonomi subsisten lokal, dan memburuk kesehatan setempat dan distribusi pendapatan.

1.8. The Greening Jawa
        Di seluruh dunia, revolusi hijau telah meningkat pasokan makanan dan mengurangi harga pangan. Namun, penekanan pada modal depan dan pertanian teknologi dan kimia canggih memungkinkan elit birokrasi dan ekonomi Jawa untuk memperkuat posisi mereka dengan mengorbankan petani miskin. Analisis Ann Stoler tentang dampak revolusi hijau di Jawa menyarankan bahwa secara berbeda terpengaruh hal-hal seperti stratifikasi jenis kelamin, tergantung pada kelas.

1.9.  Equity/Keadilan
       Tujuan umum menyatakan proyek pembangunan meningkat ekuitas yang berarti pengurangan kemiskinan dan lebih bahkan distribusi kekayaan. Tujuan ini sering digagalkan oleh elit lokal bertindak untuk melestarikan atau meningkatkan posisi mereka.

1.10. The Third World Talks Back
          Antropolog Terapan telah dikritik karena etnosentrisme dalam pendekatan mereka sendiri untuk pembangunan (lihat referensi untuk Guillermo Batalla). Kritikus lain telah menunjukkan hubungan antara antropolog dan instansi pemerintah tertentu. Terlalu banyak fokus pada beberapa dan mikro-penyebab sementara mengabaikan ketidaksetaraan sosial yang besar. Proyek awal yang terlalu berorientasi psikologis. Terlalu banyak fokus pada difusi teknologi sebagai sumber utama perubahan.


2.  Efek Budaya dan Kelangsungan Hidup

Gambar 2. Budaya


Bab ini membahas hasil kontak antara budaya pengaruh yang tidak rata. Ini berfokus pada bagaimana budaya dapat mencoba untuk menjadi dominan dan bagaimana orang lain mungkin menolak. Hal ini juga meneliti penyebaran budaya populer Amerika di seluruh dunia sebagai studi kasus.

2.1.    Kontak dan Dominasi
          Meningkat kontak antara budaya telah dibuat meningkat kemungkinan dominasi satu kelompok dengan yang lain, melalui berbagai cara.

2.2.    Pengembangan dan Environmentalisme
          Saat ini, dominasi paling sering datang dalam bentuk perusahaan multinasional berbasis inti menyebabkan perubahan ekonomi dalam budaya Dunia Ketiga. Perlu dicatat bahwa gangguan bahkan bermaksud baik (seperti gerakan lingkungan) dapat diperlakukan sebagai bentuk dominasi budaya dengan populasi subjek.
Dua sumber budaya bentrokan:
  • Ketika pembangunan mengancam masyarakat adat dan lingkungan mereka (misalnya, Brazil dan New Guinea).
  • Ketika hubungan eksternal mengancam masyarakat adat (misalnya, Madagaskar, di mana peraturan lingkungan hidup internasional menyapu mempengaruhi lifeways subsisten tradisional).

2.3.    Perubahan Agama
          Indiana Jones adalah simbol dominasi barat semua aspek budaya berdasarkan efisiensi teknologi khusus. Homogenisasi agama adalah teknik yang sering digunakan oleh negara-negara berusaha untuk menundukkan kelompok dicakup oleh perbatasan mereka.

2.4.    Variasi Sistem Dominasi
           Scott (1990) membedakan antara transkrip publik dan tersembunyi dari budaya dan masyarakat politik tertindas.
Transkrip publik mengacu pada terbuka, interaksi publik antara yang dominan dan tertindas.
Transkrip tersembunyi mengacu pada kritik kekuasaan yang berlangsung di luar panggung, di mana dominators tidak bisa melihatnya. Pada tahun 1971, pengertian Gramsci hegemoni berlaku untuk sistem politik hirarki dimana dalam ideologi dominan dari elit telah diinternalisasi oleh anggota kelas bawah. Bourdieu (1977) dan Foucault (1979) berpendapat bahwa itu adalah jauh lebih mudah untuk mengontrol pikiran orang daripada mencoba untuk mengendalikan tubuh mereka.


Disarikan dari :
Binusmaya Pertemuan ke – 12. (4-5 June 2015) GSLC. Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival. Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.


Tidak ada komentar:

Posting Komentar