Kamis, 11 Juni 2015

Collective Behavior and Social Movements

1. Teori Perilaku Kolektif
    Perilaku kolektif adalah relatifnya spontan dan tidak terstruktur dari perilaku sekelompok orang yang berekasi terhadap pengaruh umum dalam situasi ambigu (Smelser).

2. Muncul Perspektif Norma
    Muncul perspektif norma selama episode perilaku kolektif, definisi tentang apa perilaku yang tepat atau tidak muncul dari kerumunan. Mencerminkan keyakinan bersama yang dipegang oleh anggota kelompok.

3.  Perspektif Nilai Ditambahkan
     Model Nilai-Ditambahkan : menjelaskan seberapa luas kondisi social diubah dalam pola yang pasti dalam beberapa bentuk perilaku kolektif:
  • Kondusifitas struktural
  •  Regangan struktural
  • Keyakinan umum
  • Faktor pencetus
  • Mobilisasi untuk tindakan
  • Latihan control social
4.  Perakitan Perspektif
     Meneliti bagaimana dan mengapa orang pindah dari titik yang berbeda dalam ruang untuk lokasi umum.
  •  Majelis Periodik : Berulang, pertemuan yang relative rutin seperti kelompok kerja, kelas kuliah, acara olahraga.
  • Majelis Non-periodik : Meliputi demonstrasi, pawao, dan pertemuan di acara-acara seperti kebakaran dan penangkapan


5. Crowd
    Crowd adalah pengelompokkan sementara orang didekat yang berbagi focus umum atau kepentingan.
  • Tidak benar-benar kurang dalam struktur
  • Bahkan selama kerusuhan, peserta diatur oeh norma-norma social diindentifikasi dan menunjukkan pola yang pasti dari perilaku
  • Perspektif muncul-norma menunjukkan norma social baru yang diterima
  • Diambil pada arti baru dengan internet

6. Perilaku Disaster
    Disaster : peristiwa yang menggangu atau peristiwa yang overtaxed yang berada / terjadi dimasyarakat.
  •  Penelitian Disaster à Perencanaan maju untuk membangun pelayanan darurat kesehatan, control rumor dan pusat kesehatan mental, dan program-program kesiapsiagaan / darurat respon bencana.
  • Studi kasus : runtuhnya World Trade Center dan Badai Katrin
  • Ditandai banyak keunggulan dan pemulihan bencana
  •  Bahkan dalam bencana yang tak terbayangkan, orang-orang dan organisasi merespon dengan cara memprediksi

7.  Mode dan Fashions
  • Mode : Pola sementara perilaku yang melibatkan banyak orang
  • Fashions : Massa keterlibatan menyenangkan yang menampilkan penerimaan oleh masyarakat dan kesinambungan historis

8.   Panic dan Craze
  •  Craze : keterlibatan massa menarik yang berlangsung selam waktu yang relative lama
  • Panic : Gairah takut atau kolektif berdasarkan keyakinan umum yang mungkin atau mungkin tidak akurat


9. Rumor
    Menyediakan kelompok dengan keyakinan bersama. Rumor adalah sepotong informasi yang dikumpulkan secara informal yang digunakan untuk menafsirkan situasi ambigu.

10.  Publik dan Opini Publik
  •   Publik : Kelompok orang yang tersebar, belum tentu ada hubungan satu dengan yang lain
  • Opini Publik : Ekspresi sikap mengenai masalah-masalah kebijakan public yang disampaikan kepada pengambil keputusan


11.  Gerakan Sosial 
       Gerakan social diselenggarakan sebagai kegiatan kolektif untuk membawa atau menolak perubahan dalam kelompok masyarakat.
  • Gerakan social telah dramatis berdampak pada jalannya sejarah dan evolusi struktur social
  • Fungsionalis : berkontribusi pada pembentukkan opini publis
  • Semakin mengambil dimensi internasional


 SUMBER:

Binusmaya Pertemuan ke – 13. (11-12 June 2015) F2F. Collective Behavior and Social Movements. Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.

Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival

1.  KOLONIALISME

Gambar 1. Kolonialisme

     Imperialisme mengacu pada kebijakan memperluas kekuasaan bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing.. Kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya dari wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu. Imperialisme setua negara. Kolonialisme modern mulai dengan Age of Discovery selama negara-negara Eropa mendirikan koloni di seluruh dunia baru.

1.1. Kolonialisme British
       Pencarian sumber daya dan pasar baru untuk meningkatkan keuntungan memicu kolonialisme Inggris. Tahap pertama dari kolonialisme Inggris terkonsentrasi di New World, barat Afrika, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika. Selama periode kedua kolonialisme, Inggris akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan. Upaya kolonial Inggris yang dibenarkan oleh apa yang disebut Kipling "beban orang kulit putih" yang menegaskan bahwa penduduk asli tidak mampu mengatur diri mereka sendiri dan membutuhkan putih, kolonialisme Inggris menyediakan dan menjaga ketertiban.

1.2. Kolonialisme Prancis
       Kolonialisme Prancis lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis. Tahap pertama dari upaya kolonial Prancis difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. Selama tahap kedua kolonialisme Prancis (1870 Perang Dunia II), kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina.
Legitimasi ideologis untuk kolonialisme Prancis adalah civilisatrice misi (mirip dengan "beban orang kulit putih"); untuk menyebarkan budaya Prancis, bahasa, dan agama di seluruh koloni. Perancis menggunakan dua bentuk pemerintahan kolonial. Pemerintahan tidak langsung mengacu pada praktek Perancis yang mengatur melalui struktur politik pribumi dan para pemimpin. Pemerintahan langsung mengacu pada praktek Perancis memaksakan pemerintah baru pada penduduk asli.

1.3. Kolonialisme dan Identitas
       Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia yang sangat terganggu oleh kolonialisme. Sebagai contoh, banyak dari batas-batas politik modern di barat Afrika didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.

1.4. Kajian postkolonial
       Kajian postkolonial mengacu pada penelitian yang menargetkan interaksi antara negara-negara Eropa dan masyarakat mereka dijajah. Istilah ini juga telah digunakan untuk merujuk pada paruh kedua abad ke-20. Istilah ini juga dapat digunakan untuk menandakan posisi melawan imperialisme dan Eurocentrism. Postkolonial dapat dibagi menjadi pemukim, non pemukim, dan campuran:
Pemukim postkolonial termasuk negara-negara yang didominasi oleh pemukim Eropa dengan hanya populasi jarang asli (misalnya, Australia) Settler Non postcolonial ditandai dengan penduduk asli yang besar dan hanya sejumlah kecil orang Eropa (misalnya, India). Campuran postkolonial mengacu pada negara-negara dengan baik penduduk asli dan Eropa yang cukup besar (misalnya, Afrika Selatan dan Kenya)

1.5.   Pengembangan: Filsafat
        Filsafat intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa salah satu adalah memiliki cara yang unggul hidup atau pemikiran.
  • Beban British kerajaan-putih manusia
  • Perancis civilisatrice kerajaan-misi
  • Rencana-industrialisasi ekonomi pembangunan, modernisasi, westernisasi, dan individualisme adalah kemajuan evolusi diinginkan yang akan membawa manfaat jangka panjang untuk penduduk asli.

1.6.   Pembangunan: Masalah
         Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus:
Situasi ditafsirkan sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup yang.Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa (misalnya, pajak, dan sewa meningkat dalam menanggapi mengangkat pendapatan) yang berbahaya.Sempit ahli terfokus tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

1.7.  Brasil Sisal Skema
        Pada tahun 1950, pemerintah Brazil berusaha untuk memperkenalkan sisal sebagai tanaman tunai ke dalam perekonomian subsisten dari Sertão tersebut. Pembangunan peningkatan ketergantungan pada ekonomi dunia, merusak ekonomi subsisten lokal, dan memburuk kesehatan setempat dan distribusi pendapatan.

1.8. The Greening Jawa
        Di seluruh dunia, revolusi hijau telah meningkat pasokan makanan dan mengurangi harga pangan. Namun, penekanan pada modal depan dan pertanian teknologi dan kimia canggih memungkinkan elit birokrasi dan ekonomi Jawa untuk memperkuat posisi mereka dengan mengorbankan petani miskin. Analisis Ann Stoler tentang dampak revolusi hijau di Jawa menyarankan bahwa secara berbeda terpengaruh hal-hal seperti stratifikasi jenis kelamin, tergantung pada kelas.

1.9.  Equity/Keadilan
       Tujuan umum menyatakan proyek pembangunan meningkat ekuitas yang berarti pengurangan kemiskinan dan lebih bahkan distribusi kekayaan. Tujuan ini sering digagalkan oleh elit lokal bertindak untuk melestarikan atau meningkatkan posisi mereka.

1.10. The Third World Talks Back
          Antropolog Terapan telah dikritik karena etnosentrisme dalam pendekatan mereka sendiri untuk pembangunan (lihat referensi untuk Guillermo Batalla). Kritikus lain telah menunjukkan hubungan antara antropolog dan instansi pemerintah tertentu. Terlalu banyak fokus pada beberapa dan mikro-penyebab sementara mengabaikan ketidaksetaraan sosial yang besar. Proyek awal yang terlalu berorientasi psikologis. Terlalu banyak fokus pada difusi teknologi sebagai sumber utama perubahan.


2.  Efek Budaya dan Kelangsungan Hidup

Gambar 2. Budaya


Bab ini membahas hasil kontak antara budaya pengaruh yang tidak rata. Ini berfokus pada bagaimana budaya dapat mencoba untuk menjadi dominan dan bagaimana orang lain mungkin menolak. Hal ini juga meneliti penyebaran budaya populer Amerika di seluruh dunia sebagai studi kasus.

2.1.    Kontak dan Dominasi
          Meningkat kontak antara budaya telah dibuat meningkat kemungkinan dominasi satu kelompok dengan yang lain, melalui berbagai cara.

2.2.    Pengembangan dan Environmentalisme
          Saat ini, dominasi paling sering datang dalam bentuk perusahaan multinasional berbasis inti menyebabkan perubahan ekonomi dalam budaya Dunia Ketiga. Perlu dicatat bahwa gangguan bahkan bermaksud baik (seperti gerakan lingkungan) dapat diperlakukan sebagai bentuk dominasi budaya dengan populasi subjek.
Dua sumber budaya bentrokan:
  • Ketika pembangunan mengancam masyarakat adat dan lingkungan mereka (misalnya, Brazil dan New Guinea).
  • Ketika hubungan eksternal mengancam masyarakat adat (misalnya, Madagaskar, di mana peraturan lingkungan hidup internasional menyapu mempengaruhi lifeways subsisten tradisional).

2.3.    Perubahan Agama
          Indiana Jones adalah simbol dominasi barat semua aspek budaya berdasarkan efisiensi teknologi khusus. Homogenisasi agama adalah teknik yang sering digunakan oleh negara-negara berusaha untuk menundukkan kelompok dicakup oleh perbatasan mereka.

2.4.    Variasi Sistem Dominasi
           Scott (1990) membedakan antara transkrip publik dan tersembunyi dari budaya dan masyarakat politik tertindas.
Transkrip publik mengacu pada terbuka, interaksi publik antara yang dominan dan tertindas.
Transkrip tersembunyi mengacu pada kritik kekuasaan yang berlangsung di luar panggung, di mana dominators tidak bisa melihatnya. Pada tahun 1971, pengertian Gramsci hegemoni berlaku untuk sistem politik hirarki dimana dalam ideologi dominan dari elit telah diinternalisasi oleh anggota kelas bawah. Bourdieu (1977) dan Foucault (1979) berpendapat bahwa itu adalah jauh lebih mudah untuk mengontrol pikiran orang daripada mencoba untuk mengendalikan tubuh mereka.


Disarikan dari :
Binusmaya Pertemuan ke – 12. (4-5 June 2015) GSLC. Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival. Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.


Globalization, Technology, Mass Media, and Social Change

1.  TEORI PERUBAHAN SOSIAL
1.1. Teori Evolusi
       Memandang masyarakat sebagai bergerak ke arah yang pasti, umumnya maju ke keadaan yang lebih tinggi. Comte melihat masyarakat manusia sebagai bergerak maju dalam pemikiran mereka dari mitologi dengan metode ilmiah. Durkheim dipelihara masyarakat berkembang dari yang sederhana sampai bentuk yang lebih kompleks organisasi sosial

1.2. Teori Fungsionalis
       Fokus pada apa yang mempertahankan sistem, bukan apa perubahan itu. Model keseimbangan sebagai perubahan terjadi di salah satu bagian dari masyarakat, harus ada penyesuaian di bagian lain.
 4 proses perubahan sosial menurut Parson:

  • diferensiasi
  • upgrade adaptif
  • penyertaan
  • nilai generalisasi

1.3.  Teori Konflik
        Perubahan yang diperlukan untuk memperbaiki ketidakadilan sosial dan ketidaksetaraan. Marx berpendapat bahwa dengan evolusi sosial, setiap tahapan tidak perbaikan yang tak terelakkan selama sebelumnya.

1.4. Perubahan Sosial Global
       Perubahan sosial tidak selalu mengikuti periode disintegrasi internal waktu yang dramatis dalam sejarah untuk mempertimbangkan perubahan sosial global.


1.5.  Resistensi terhadap Perubahan Sosial
  • Faktor ekonomi dan Buday
  • Upaya untuk mempromosikan perubahan sosial cenderung untuk bertemu dengan resistensi
  • Vested Interest: orang atau kelompok yang akan menderita dalam hal perubahan sosial
  • Lag Culture: periode ketidakmampuan ketika budaya nonmaterial masih berjuang untuk beradaptasi dengan kondisi materi baru.

1.6.   Resistensi terhadap Teknologi 
         Luddites adalah menanggapi Revolusi Industri, beberapa kelompok menggerebek pabrik dan mesin hancur. Sama seperti Luddites menolak Revolusi Industri, beberapa orang menolak ekspansi pasca industrialisasi

1.7.  Teknologi dan Masa Depan
        Teknologi adalah informasi tentang bagaimana menggunakan sumber daya material dari lingkungan untuk memenuhi kebutuhan dan keinginan manusia.

1.7.1. Teknologi komputer 
          Dekade terakhir menyaksikan ledakan teknologi komputer di Amerika Serikat dan di seluruh dunia. Perkiraan mengatakan Internet mencapai 1,1 miliar orang. Tidak semua orang bisa mendapatkan ke jalan raya informasi, terutama tidak kurang makmur.

1.7.2.  Privasi dan Sensor dalam Global Village
           Masalah yang kompleks privasi dan sensor dapat dianggap contoh lag culture adalahPatriot Act. Fungsionalis umumnya positif ke Internet. Teori konflik menekankan bahwa sebagian besar kelompok yang kuat akan menggunakan teknologi untuk melanggar privasi kurang kuat.

1.7.3.  Bioteknologi
           Memegang sendiri benar-benar bermanfaat bagi manusia, tetapi membutuhkan pemantauan konstan.
  • Pemilihan jenis kelamin janin 
  • Kloning domba dan sapi
  • Rekayasa Genetika: dapat memungkinkan untuk mengubah hewan dan perilaku manusia. Perdebatan tentang rekayasa genetika meningkat ketika para ilmuwan di Skotlandia kloning domba. Kontroversi tumbuh lebih rekayasa genetika (GM) makanantransnasional

1.8.   Kebijakan Sosial dan Perubahan Sosial

1.8.1. Masalah
         Upah pekerjaan yang rendah di AS mewakili $ 300.000 atau setara dengan insentif ekonomi untuk imigran dari negara-negara berkembang Bahkan buruh migran yang sangat terampil menikmati hak jauh lebih sedikit daripada pekerja asli


2.  MEDIA MASSA
  • Perspektif sosiologis Media 
  • Penonton 
  • Industri Media
  • Kebijakan Sosial dan Media Massa
  • Perspektif sosiologis Media

2.1.    Pandangan Fungsionalis

2.1.1.  Media
  • Sosialisasi kami
  • Menegakkan norma-norma sosial
  • Status berunding
  • Promosikan konsumsi
  • Terus kita diberitahu tentang lingkungan kita
  • Dapat bertindak sebagai narkotika

2.1.2.  Agen Sosialisasi

  • Media meningkatkan kohesi sosial dengan menghadirkan pandangan umum dari budaya
  • Memberikan pengalaman kolektif untuk anggota masyarakat
  • Efek sosialisasi dapat mempromosikan pertukaran agama serta patriotik, menyatukan orang-orang percaya di seluruh dunia
  • Efek sosialisasi media berarti pemrograman dapat dengan mudah menjadi kontroversial   


SUMBER :

Binusmaya Pertemuan ke – 11. (28-29 May 2015) F2F.Globalization, Technology, Mass Media, and Social Change.Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.

Human Social Problems: Deviance, Crime, Social Control, and Global Inequality

1.  DEVIANCE 
Gambar 1. Deviance

     Deviance (Penyimpangan) adalah perilaku yang melanggar standar perilaku atau harapan dari kelompok atau masyarakat. Melibatkan pelanggaran norma kelompok, mungkin tidak diformalkan dalam hukum. Definisi dalam masyarakat sosial tertentu dan pada waktu tertentu.

1.1.    Penyimpangan dan Stigma Sosial
         Stigma adalah label masyarakat menggunakan devaluasi anggota kelompok sosial tertentu (Goffman).

1.2.    Penyimpangan dan Teknologi
          Inovasi teknologi dapat mendefinisikan interaksi sosial dan standar perilaku yang berkaitan dengan mereka

2.  KONTROL SOSIAL 

Gambar 2. Kontrol Sosial

     Kontrol sosial adalah teknik dan strategi yang digunakan untuk mencegah perilaku manusia yang menyimpang dalam masyarakat apapun
  • orangtua
  • kelompok sebaya
  • sekolah
  • perusahaan
  • pemerintah

2.1.    Sanksi
          Sanksi adalah hukuman dan imbalan untuk perilaku yang menyangkut norma sosial
Orang sering menerima 161 pesan bersaing tentang bagaimana berperilaku
  • Fungsionalis: orang harus menghormati norma-norma sosial jika ada kelompok atau masyarakat adalah untuk bertahan hidup
  • Teori konflik: sukses berfungsinya masyarakat secara konsisten menguntungkan kelemahan kuat dari kelompok lain


3.  CONFORMITY AND OBEDIENCE

Gambar 3. Conformity

  • Conformity (Kesesuaian): Pergi bersama dengan rekan-rekan yang tidak memiliki hak istimewa untuk mengarahkan perilaku
  • Obedience (Ketaatan): Kepatuhan dengan otoritas yang lebih tinggi dalam struktur hirarki

3.1.    Percobaan “The Mailgram”
          Eksperimen menginstruksikan orang untuk mengelola semakin menyakitkan kejutan listrik ke subjek. Hampir dua pertiga dari partisipan jatuh ke dalam kategori "subjek ketaatan"

3.2.    Kontrol Sosial Informal dan Formal
           Kontrol sosial informal: Digunakan santai untuk menegakkan norma-norma
Kontrol sosial Formal: Dilakukan oleh agen resmi “Kontrol sosial informal benar-benar dapat merusak kontrol sosial formal”


4.  HUKUM DAN MASYARAKAT

Gambar 4. Lambang Hukum

     Beberapa norma yang sangat penting untuk masyarakat yang mereka diformalkan dalam hukum
Hukum: Lembaga kontrol sosial. Tatanan hukum yang mencerminkan nilai-nilai mereka dalam posisi untuk melaksanakan kewenangan.
  • Teori Kontrol: koneksi kami untuk anggota masyarakat menuntun kita untuk secara sistematis sesuai dengan norma-norma masyarakat


5. SOSIOLOGI DI KAMPUS
Gambar. 5 Universitas


5.1. Pesta Minum
  • Mengapa Anda pikir sebagian besar mahasiswa menganggap pesta minum sebagai normal ketimbang perilaku menyimpang?
  • Mana yang menurut Anda akan? Lebih efektif dalam menghentikan pesta? Minum di kampus Anda,? Kontrol sosial informal atau formal?

6.  PERSPEKTIF FUNGSIONALIS

6.1. Legacy Durkheim
       Hukuman didirikan dalam budaya untuk membantu menentukan diterimanya perilaku dan berkontribusi terhadap stabilitas. Erikson membatasi gambaran fungsi pemeliharaan penyimpangan
Anomie: Kehilangan arah terasa di masyarakat ketika kontrol sosial dari perilaku individu telah menjadi efektif

6.2. Teori Merton tentang Deviance
Teori Penyimpangan Anomi adalah bagaimana orang beradaptasi dengan cara tertentu oleh sesuai dengan atau menyimpang dari harapan budaya
  • konformis
  • pembaru
  • ritualisme
  • retret
  • pemberontak

7.   PERSPEKTIF INTERAKSIONIS

7.1. Teori Transmisi Budaya
  • Transmisi budaya: Manusia belajar bagaimana berperilaku dalam situasi sosial, baik benar atau tidak benar
  • Asosiasi Diferensial: Proses di mana paparan sikap yang menguntungkan untuk tindak pidana mengarah ke pelanggaran aturan (Sutherland)

7.2. Teori Disorganisasi Sosial
        Teori disorganisasi sosial adalah peningkatan kejahatan dan penyimpangan dikaitkan dengan tidak adanya atau kerusakan hubungan komunal dan lembaga-lembaga sosial. Beberapa mengklaim teori disorganisasi sosial tampaknya "menyalahkan korban".

7.3. Teori pelabelan
       Teori pelabelan adalah upaya untuk menjelaskan mengapa beberapa orang dipandang sebagai menyimpang sementara yang lain tidak; juga dikenal sebagai pendekatan sosial-reaksi. Pendekatan sosial-reaksi adalah respon untuk tindakan, bukan perilaku, yang menentukan penyimpangan.

7.4. Pelabelan dan Agen Pengendalian Sosial
       Profil rasial, di mana orang-orang yang diidentifikasi sebagai tersangka kriminal murni atas dasar ras, telah datang di bawah pengawasan publik. Popularitas teori pelabelan ini tercermin dalam munculnya perspektif terkait, disebut konstruksionis sosial.

7.5. Perspektif Konstruksionis Sosial
       Penyimpangan adalah produk dari budaya di hidup kita. Berfokus pada keputusan yang menciptakan identitas menyimpang.

7.6. Pelabelan dan Penyimpangan Seksual
       Definisi perilaku seksual menyimpang bervariasi secara signifikan lebih ke waktu dan dari budaya ke budaya. Penggunaan istilah, bahkan dengan cara yang positif masih menyiratkan seksualitas manusia dapat dibatasi dalam rapi, kategori eksklusif. Definisi penyimpangan seksual tampaknya berubah dengan setiap generasi.

8.   TEORI KONFLIK
       Orang dengan kekuatan melindungi kepentingan mereka sendiri dan menentukan penyimpangan untuk memenuhi kebutuhan mereka
Keadilan diferensial: Perbedaan cara kontrol sosial adalah dilakukan atas kelompok yang berbeda.

9.   PERSPEKTIF FEMINIS
      Adler dan Chesney-Lind berpendapat pendekatan yang ada untuk penyimpangan dan kejahatan dikembangkan dengan laki-laki dalam pikiran. Masyarakat cenderung memperlakukan perempuan dalam mode stereotip.

10. PENELITIAN HARI INI

10.1. Apakah Bayaran Kejahatan?
        Apakah Anda tahu siapa saja yang telah dicuri dari kebutuhan? Jika demikian, apakah orang itu merasa dibenarkan dalam mencuri, atau melakukan dia merasa bersalah? Berapa lama pencurian terus? Ekonomi, keuntungan adalah selisih antara pendapatan dan biaya. Apakah biaya ilegal narkoba? Perdagangan, baik ekonomi dan sosial?


Sumber : 


Binusmaya Pertemuan ke – 10. (21-22 May 2015) F2F. Human Social Problems: Deviance, Crime, Social Control, and Global Inequality. Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.

Human Life Domains 2: Education, Health, and Environment

1.   Pendidikan

Gambar 1. Pendidikan
  • perspektif sosiologis Pendidikan
  • Sekolah sebagai Organisasi Formal
  • Kebijakan Sosial dan Pendidikan

1.1 Perspektif sosiologis Pendidikan

1.1.1 Pandangan Fungsionalis
         Fungsi Manifest meliputi:
  • Transmisi pengetahuan
  • Penganugerahan status
  • Fungsi laten meliputi:
  • Transmisi budaya: Mengekspos orang muda untuk kepercayaan yang ada, norma, dan nilai-nilai budaya mereka
  • Mempromosikan integrasi sosial dan politik:Identitas umum dan integrasi sosial dipupuk oleh pendidikan berkontribusi pada stabilitas sosial dan consensus
  • Mempertahankan kontrol sosial: Sekolah mengajar siswa ketepatan waktu, disiplin, penjadwalan, dan kebiasaan kerja yang bertanggung jawab, dan bagaimana untuk bernegosiasi melalui organisasi birokrasi
  • Melayani sebagai agen perubahan: Sekolah berfungsi sebagai tempat pertemuan di mana orang dapat berbagi keyakinan khas dan tradisi

1.1.2 Pandangan Konflik
         Pendidikan merupakan instrumen dominasi elit. Sekolah bersosialisasi siswa menjadi nilai ditentukan oleh kuat
  • Kurikulum Tersembunyi: Standar perilaku yang dianggap tepat oleh masyarakat diajarkan halus di sekolah
  • Kredensialisme: Peningkatan tingkat terendah pendidikan yang dibutuhkan untuk memasuki lapangan
  • Penganugerahan Status: Sekolah cenderung melestarikan kesenjangan kelas sosial di setiap generasi baru. Sekolah dapat memperkuat perbedaan kelas dengan menempatkan siswa di track.
  • Korespondensi Prinsip: sekolah mempromosikan nilai-nilai yang diharapkan dari individu di setiap kelas sosial dan mengabadikan pembagian kelas sosial dari satu generasi ke generasi berikutnya.
  • Treatment Perempuan dalam Pendidikan: Sistem pendidikan AS lama yang ditandai dengan perlakuan diskriminatif perempuan. Pada abad ke-20, seksisme dalam pendidikan meliputi              - Stereotip dalam buku teks                                                                                                              -Tekanan pada wanita untuk belajar mata pelajaran tradisional perempua                                    -Dana yang tidak sama untuk laki-laki dan program atletik perempuan                                        -Bias kerja untuk administrator dan guru
1.1.3 Pandangan Interaksionis
          Pelabelan dan self-fulfilling nubuat menyarankan jika kita memperlakukan orang dengan cara tertentu, mereka dapat memenuhi harapan Anda.
Guru-Harapan Efek: dampak harapan guru dan peran besar mereka pada prestasi siswa

1.2   Sekolah sebagai Organisasi Formal

1.2.1 Birokratisasi Sekolah
Weber mencatat lima karakteristik birokrasi:
  • Pembagian kerja
  • Hirarki kewenangan
  • Aturan dan peraturan ditulis
  • Impersonality
  • Pekerjaan berdasarkan kualifikasi teknis

1.2.2 Guru: Karyawan dan Instruktur
          Tugas-tugas akademik guru telah menjadi lebih khusus, masih harus mengontrol tatanan sosial. 20% guru baru berhenti dalam waktu 3 tahun. Sedikit siswa memilih mengajar sebagai karir karena dianggap berpenghasilan rendah.

1.2.3 Homeschooling
Lebih dari 1,6 juta anak-anak belajar di rumah.Homescholling:
  • Alternatif yang baik untuk anak-anak dengan ADHD dan LD
  • Tidak memiliki standar seragam yang universal dari negara ke negara
  • Penelitian menunjukkan anak-anak belajar di rumah skor lebih tinggi pada tes standar
  • Beberapa teori menyebutkan kurangnya keterlibatan sosial sebagai masalah dengan home schooling


1.3 Kebijakan Sosial dan Pendidikan
Tidak ada anak yang ditinggalkan dibalik program
Masalah: Pada tahun 2001, No Child Left Behind (NCLB) disahkan oleh Kongres Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami 37 negara-negara lain menuntut perubahan besar Setting: Sekolah dijalankan secara lokal dan keuangan dengan beberapa bantuan federal dan negara
1990 menetapkan standar pendidikan nasional Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami 37 negara-negara lain menuntut perubahan besar Amerika bersikeras mereka membutuhkan dana lebih federal yang Kebijakan sosiologis:
  • Validitas: sejauh mana skala atau mengukur benar-benar mencerminkan fenomena yang diteliti
  • Reliabilitas: sejauh mana suatu ukuran memberikan hasil yang konsisten
  • Reliabilitas dan validitas tes merupakan isu utama dalam kontroversi NCLB
  • Inisiatif kebijakan: Reformis pendidikan belum menemukan solusi yang cocok untuk semua sekolah di semua negara
  • Banyak pendidik melihat NCLB sebagai harapan terbaik mereka

2.  Kesehatan 

Gambar 2. Kesehatan 

  • Perspektif sosiologis tentang Kesehatan dan Penyakit
  • Epidemiologi dan Kesehatan Sosial
  • Perawatan Kesehatan di Amerika Serikat
  • Penyakit Mental di Amerika Serikat
  • Perspektif sosiologis tentang Lingkungan
  • Masalah lingkungan
  • Kebijakan Sosial dan Lingkungan: Environmentalisme


2.1 Perspektif sosiologis: Kesehatan dan Penyakit
      Kesehatan: "Negara fisik, mental, dan kesejahteraan sosial, dan bukan hanya tidak adanya penyakit dan kelemahan??" (Leavell dan Clark 1965: 14). Kesehatan dibangun secara sosial,? Dan kita bisa melihatnya dalam konteks sosial

2.2 Pendekatan Fungsionalis
       "Menjadi sakit" harus dikontrol sehingga? Yang tidak terlalu banyak orang yang dibebaskan dari tanggung jawab sosial mereka Peran sakit: harapan Masyarakat tentang sikap dan perilaku seseorang dipandang sebagai sakit Dokter berfungsi sebagai "Penjaga gerbang" untuk peran sakit
                  
2.3 Pendekatan Konflik
  • Medikalisasi masyarakat: Tumbuh peran obat sebagai lembaga utama kontrol sosial Sangat memperluas Domain keahlian Masalah dilihat menggunakan model medis Mempertahankan yurisdiksi lebih perawatan kesehatan
  • Ketidaksetaraan dalam Perawatan Kesehatan
  • Kesenjangan mencolok ada di pelayanan kesehatan
  • Menguras Otak: Imigrasi ke Amerika Serikat dan negara industri lainnya dari pekerja terampil, profesional, dan teknisi
  • Perbedaan dramatis dalam tingkat moralitas bayi: jumlah kematian bayi di bawah 1 tahun per 1.000 kelahiran hidup di tahun setiap

2.4 Pendekatan Interaksionis
      Mempelajari peran yang dimainkan oleh Profesional kesehatan dan pasien. Menegaskan pasien mungkin memainkan peran aktif dalam kesehatan yang positif atau negatif.

2.5 Pendekatan Labelling
      Sebutan sehat dan sakit umumnya melibatkan definisi sosial. Homoseksualitas dicatat medis sebagai contoh pelabelan dan dapat melihat berbagai pengalaman hidup sebagai penyakit atau tidak.

2.6 Epidemiologi Sosial dan Kesehata
  •  Epidemiologi sosial: Studi distribusi penyakit, gangguan, dan status kesehatan umum di    seluruh populasi
  • Insiden: Jumlah kasus baru gangguan spesifik yang terjadi di dalam populasi tertentu selama periode waktu yang dinyatakan, biasanya satu tahun
  •  Prevalensi: Jumlah kasus gangguan tertentu yang ada pada waktu tertentu
  • Morbiditas: insiden penyakit angka disajikan sebagai tingkat atau jumlah laporan per 100.000 orang
  • Tingkat kematian: Insiden kematian pada populasi tertentu

2.7 Kelas Sosial
      Orang-orang di kelas bawah memiliki tingkat yang lebih tinggi dari kematian dan kecacatan:
  • Tampak kumulatif
  • Kurang mampu membayar perawatan medis yang berkualitas
  • Hubungan antara kesehatan dan mobilitas ekonomi

2.8 Ras dan Etnis
      Profil kesehatan kelompok ras dan etnis mencerminkan ketimpangan sosial di AS:
Miskin ekonomi dan kondisi lingkungan diwujudkan dalam morbiditas dan mortalitas yang tinggi.
Afrika Amerika memiliki tingkat kematian lebih tinggi Meksiko Amerika mungkin menggunakan curanderismo (bentuk pelayanan kesehatan holistik dan penyembuhan).

2.9 Gender
       Wanita mengalami prevalensi lebih tinggi dari banyak penyakit, tetapi cenderung hidup lebih lama:
  • Tingkat yang lebih rendah dari merokok
  • Konsumsi alkohol lebih rendah
  • Tingkat yang lebih rendah dari pekerjaan di pekerjaan yang berbahaya
  • Wanita lebih mungkin untuk mencari pengobatan

2.10 Usia
        Kebanyakan orang tua di AS memiliki setidaknya satu penyakit kronis. Orang tua rentan terhadap jenis masalah kesehatan mental tertentu. Orang tua menggunakan lebih banyak layanan kesehatan daripada orang yang lebih muda.

2.11 Penelitian Hari ini

2.11.1 The AIDS Epidemic
            Apakah orang yang anda kenal mengambil beberapa risiko seksual karena bahaya terinfeksi virus AIDS? Jika tidak, mengapa tidak? Selain alasan kemanusiaan jelas, mengapa AS membantu negara-negara dalam memerangi AIDS?

2.11.2 Medis Apartheid
           Apakah Anda tahu siapa saja yang telah mengalami sengaja inferior atau perawatan medis tidak etis? Faktor-faktor apa yang terlibat? Apa, selain rasisme, mungkin untuk menjelaskan perilaku dokter? Yang setuju untuk berpartisipasi dalam percobaan yang melanggar sumpah profesional mereka?

2.12 Perawatan Kesehatan Di Amerika Serikat
        Biaya kesehatan telah meroket. Pada tahun 2000, jumlah yang dibelanjakan untuk perawatan kesehatan yang sama dari yang dihabiskan untuk pendidikan, pertahanan, penjara, subsidi pertanian, kupon makanan, dan bantuan asing dikombinasikan.

2.13 Pandangan Sejarah
        "Popular Health Movement" Dari tahun 1830-an dan 1840-an. AMA otoritas dilembagakan melalui program pendidikan dan perizinan. Dengan 1920, dokter dikendalikan teknologi rumah sakit, pembagian kerja dari tenaga kesehatan, dan profesi kesehatan lainnya.

2.14 Dokter, Perawat, dan Pasien
        Dokter memiliki posisi dominan dengan pasien dan perawat:
  • Menghasilkan memanusiakan pertemuan dokter-pasien
  • Publisitas tentang malpraktek dan biaya medis yang tinggi hubungan lebih tegang
  • Interaksi dikontrol dengan perawat
  • Semakin, pasien beralih ke media informasi kesehatan


2.15 Alternatif Untuk Kesehatan Tradisional
        Setidaknya satu dari tiga orang dewasa di A.S berusaha untuk mempertahankan baik kesehatan atau menanggapi penyakit melalui teknik perawatan kesehatan alternatif.
  • Pengobatan holistik: Terapi di mana praktisi kesehatan menganggap karakteristik fisik, mental, emosional, dan spiritual seseorang.


3.  Lingkungan 

Gambar 3. Lingkungan 


3.1 Perspektif Sosiologis Tentang Lingkungan
      Lingkungan tempat tinggal orang yang memiliki efek yang nyata pada kesehatan mereka; peningkatan populasi, bersama-sama dengan pembangunan ekonomi, memiliki konsekuensi lingkungan yang serius.

3.2 Ekologi Manusia
      Ekologi manusia: hubungan timbal balik antara manusia dan pengaturan tata ruang dan lingkungan fisik. Menekankan trade-off yang melekat dalam setiap keputusan yang mengubah lingkungan Pembuat kebijakan pemerintah dan lingkungan harus menentukan bagaimana untuk memenuhi kebutuhan mendesak manusia 'sambil menjaga lingkungan

3.3 Pandangan Konflik dari Lingkungan
      Sumber dari negara-negara berkembang didistribusikan ke negara-negara inti industri
  • Modernisasi ekologi: Penyelarasan praktek menguntungkan lingkungan dengan ekonomi kepentingan melalui adaptasi konstan dan restrukturisasi
  • Keadilan lingkungan: klaim hukum yang minoritas ras yang tidak proporsional terkena bahaya lingkungan


3.4 Masalah lingkungan
      Tiga bidang perhatian:
  • Polusi udara
  • Polusi air
  • Pemanasan Global

3.5 Sosiologi di Komunitas Global
      Kejatuhan Misterius dari Nacirema:
  • Apakah Anda pernah mengunjungi budaya asing dan dilanda sesuatu yang tampaknya aneh bagi anda, tetapi sangat normal untuk orang lain?
  • Jika kita bisa melangkah mundur dan mengambil objektif melihat apa yang kita lakukan dengan lingkungan, akankah perubahan masyarakat kita menjadi lebih baik?


3.6 Dampak Globalisasi
      Globalisasi bisa baik dan buruk bagi lingkungan:
  • Industrialisasi meningkatnya polusi
  • Perusahaan multinasional memiliki insentif untuk hati-hati mempertimbangkan biaya sumber daya alam
  • Pengungsi lingkungan adalah salah satu refleksi dari interaksi antara globalisasi dan lingkungan


3.7 Environmentalisme
      Melihat Isu:
  • 1970: 25 juta orang ternyata mengamati pertama Hari Bumi?
  • Warga berbaris atas nama penyebab lingkungan tertentu
  • Kongres mendirikan EPA
  • Udara bersih, air bersih, dan spesies Endangeredbertindak diikuti
  • Hari Bumi sekarang berada di kalender Dewan kota, kebun binatang, dan museum di seluruh dunia
  • Meningkatkan upaya untuk mempublikasikan kekhawatiran beralih ke Internet
  • Masyarakat umum telah dicampur reaksi terhadap isu lingkungan
  • Organisasi lingkungan terbesar menjadi semakin birokrasi


      Penerapan Sosiologi:
  • Permasalahan yang paling kuat lingkungan organisasi didominasi putih, didominasi laki-laki, dan makmur
  • Perspektif konflik: organisasi besar menerima dana dari perusahaan-perusahaan yang kuat termasuk perusahaan minyak dan kimia
  • Gerakan lingkungan terangsang resistensi

      Inisiatif Kebijakan:
  • Kemerosotan ekonomi tahun 2008 berkat pencampuran
  • Berkurangnya penggunaan bahan bakar fosil
  • Dana yang ditetapkan untuk menciptakan lapangan pekerjaan green-collar
  • Environmentalisme pindah ke tahap yang lebih besar
sumber:
Binusmaya Pertemuan ke – 9. (13-14 May 2015) GSLC.Human Life Domains 2: Education, Health, and Environment. Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved.

Senin, 08 Juni 2015

Human Organizations : Group, Communities, Families, Cities, and States

1. KELOMPOK

1.1 Tipe-Tipe KELOMPOK
      Kelompok adalah Sejumlah orang dengan norma-norma yang sama, nilai-nilai, dan harapan yang berinteraksi secara teratur. Tipe-tipe dari kelompok, yaitu:

Gambar 1. kelompok


  • Kelompok utama : Kelompok kecil dengan intim, face-to-face asosiasi dan kerjasama.
  • Kelompok sekunder : Formal, kelompok-kelompok impersonal dengan sedikit keintiman sosial atau saling pengertian.
  • In-Group : Kelompok atau kategori dimana orang merasa milik mereka.
  • Out-Group : Kelompok atau kategori yang dimana orang merasa mereka tidak termasuk didalamnya
  • Referensi kelompok : Kelompok manapun bahwa individu digunakan sebagai standar untuk mengevaluasi perilaku mereka sendiri. Referensi kelompok menetapkan dan menegakkan standar perilaku dan keyakinan. Seringkali dua atau lebih kelompok referensi, mempengaruhi kita pada saat yang sama.
  • Koalisi : Sementara atau permanen, aliansi diarahkan untuk tujuan bersama

1.1.1 KELOMPOK KECIL
      Kelompok kecil adalah kelompok yang cukup kecil untuk semua anggota untuk berinteraksi secara simultan. Karena kelompok kecil beranggotakan sedikit orang, maka kelompok kecil memiliki peluang yang lebih besar dalam berinteraksi antar sesama anggota kelompok lainnya. Ukuran kelompok dari kelompok kecil:
  • Dyad : kelompok dua anggota
  • Triad : kelompok tiga anggota

1.1.2 GROUPTHINK

     Groupthink adalah tekanan kolektif untuk menyesuaikan diri dengan garis pemikiran yang dominan. Pemimpin pemerintahan tingkat tinggi dan penasehat, rentan terhadap groupthink. Fasilitator luar dapat membantu menghindari groupthink.


2. ORGANISASI

Gambar 2. organisasi


2.1. Organisasi Formal dan Birokrasi

2.1.1 Organisasi Formal
       Organisasi formal adalah kelompok yang dirancang untuk tujuan khusus dan terstruktur untuk efisiensi maksimum. Di AS, organisasi formal memenuhi berbagai variasi, kebutuhan pribadi dan masyarakat.

2.1.2 Karakteristik Birokrasi
       Birokrasi adalah komponen organisasi formal yang menggunakan aturan dan peringkat hirarkis untuk mencapai efisiensi. Tipe ideal birokrasi menurut Weber, membangun atau model untuk mengevaluasi kasus-kasus tertentu. Weber menekankan kesamaan struktur dasar dan proses yang ditemukan dari perusahaan-perusahaan yang berbeda.

A. Tipe Ideal Birokrasi:
  • Pembagian kerja : Ahli khusus yang melakukan tugas-tugas tertentu. Fragmentasi kerja dapat menghapus koneksi para pekerja untuk secara keseluruhan dari tujuan birokrasi.
  • Alienation : kondisi kerenggangan atau disosiasi dari masyarakat sekitarnya
  • Trained incapacity : pekerja menjadi begitu ahli, yang mereka kembangkan bintik-bintik buta dan gagal untuk melihat masalah yang jelas.
  • Hierarchy of Authority : Setiap posisi berada di bawah pengawasan otoritas yang lebih tinggi.
  • Aturan dan peraturan tertulis : Aturan dan peraturan tertulis menjamin keseragaman kinerja. Memberi kontinuitas
  • Impersonality : Norma birokrasi mendikte adalah pejabat yang melakukan tugas tanpa pertimbangan pribadi kepada orang-orang sebagai individu.
  • Pekerjaan berdasarkan kualifikasi teknis : Menurut Prinsip Peter, Setiap karyawan dalam hirarki cenderung naik ke level ketidakmampuannya (Peter dan Hull 1969). Birokrasi meliputi kehidupan modern.

B. Birokratisasi sebagai Proses
   Birokratisasi sebagai proses adalah, dimana kelompok, organisasi, atau gerakan sosial menjadi semakin birokratis dan dapat berlangsung dalam pengaturan kelompok kecil.

C. Oligarki
         Oligarki adalah beberapa aturan. Iron Law of Oligarchy: bahkan organisasi demokratis yang akhirnya berkembang menjadi birokrasi yang diperintah oleh beberapa aturan.

 2.1.3 Birokrasi dan Budaya Organisasi
  • Teori klasik : (juga dikenal sebagai manajemen pendekatan ilmiah) Pekerja termotivasi terutama oleh imbalan ekonomi.
  • Pendekatan hubungan manusia : Peran orang, komunikasi, dan partisipasi dalam birokrasi yang ditekankan.

2.1.4 Organizational Restructuring
    Eksperimen organisasi formal dengan cara-cara baru untuk mendapatkan pekerjaan. Dilakukan sejak akhir abad ke-20.
  • Pengambilan keputusan kolektif
  • Hirarki minimal
  • Tim proyek dan gugus tugas
  • Peningkatan ketergantungan pada provider luar
  • Difasilitasi komunikasi antara orang-orang di bagian paling atas dan paling bawah hirarki

2.1.5 The Postmodern Job
          Telecommuters adalah karyawan yang bekerja penuh atau paruh waktu lebih banyak di rumah daripada di kantor. Jumlah telecommuters Meningkat dari 8,5 juta pada tahun 1995 menjadi 40 juta pada tahun 2008.

2.1.6 Komunikasi Elektronik
         E-mail efisien, cepat, berkomunikasi, dan demokratis. Tidak menyampaikan bahasa tubuh, meninggalkan catatan permanen, dan dapat dipantau. Komunikasi elektronik berkontribusi signifikan untuk fragmentasi pekerjaan.

3. KELUARGA

Gambar 3. keluarga


    Dalam teori, keluarga adalah set orang yang berhubungan dengan darah, perkawinan, atau lainnya yang disepakati hubungan, atau adopsi yang berbagi tanggung jawab utama untuk reproduksi dan merawat anggota masyarakat. Berikut adalah bentuk-bentuk dalam keluarga:
  • Nuclear Family : inti atau inti di mana kelompok-kelompok keluarga yang lebih besar dibangun.
  • Extended Family : keluarga yang tinggal di rumah kerabat sama dengan orang tua dan anak-anak mereka.
  • Monogami : bentuk perkawinan di mana satu perempuan dan satu laki-laki yang menikah hanya satu sama lain.
  • Poligami : ketika seorang individu memiliki beberapa suami atau istri secara bersamaan. Poligami adalah ilegal di Amerika Utara, tapi Amerika Utara melakukan praktek monogami serial, melalui beberapa pernikahan dan perceraian.
  • Poligini : perkawinan seorang pria untuk lebih dari satu wanita pada suatu waktu. Bahkan dalam budaya yang menyetujui poligami, monogami masih cenderung menjadi norma, terutama karena sebagian besar populasi cenderung memiliki rasio jenis kelamin yang sama. Poligami lebih umum daripada poliandri karena, di mana rasio seks yang tidak sama, ada cenderung lebih banyak perempuan daripada laki-laki. Beberapa istri cenderung juga berhubungan dengan kekayaan dan prestise (yang Kanuri Nigeria dan Betsileo digunakan sebagai contoh).
  • Poliandri : perkawinan seorang wanita untuk lebih dari satu suami pada saat yang sama. Poliandri cukup langka, yang dipraktekkan hampir secara eksklusif di Asia Selatan.Di antara Paris India, poliandri dikaitkan dengan populasi wanita yang relatif rendah, yang itu sendiri karena rahasia pembunuhan bayi perempuan. Poliandri biasanya dilakukan dalam menanggapi keadaan tertentu, dan dalam hubungannya dengan format pernikahan lainnya. Dalam budaya lain, poliandri dihasilkan dari fakta bahwa pria melakukan perjalanan banyak, sehingga beberapa suami memastikan kehadiran seorang pria di rumah.


3.1 Kekerabatan
      Kekerabatan adalah keadaan dimana yang terkait dengan orang lain. Kekerabatan ada beberapa macam, yaitu:
  • Bilateral Descent : kedua belah pihak keluarga seseorang, dianggap sama pentingnya
  • Patrilineal Descent : hanya kerabat sang ayah yang penting
  • Matrilineal Descent hanya kerabat ibu yang signifikan


3.2 Kekuasaan (Authority)
      Authority adalah orang yang berkuasa , atau orang yang memiliki kewenangan di dalam sebuah keluarga. Dan Authoriity ini dibagi menjadi 3:
  • Patriarchy : laki-laki yang diperkirakan akan mendominasi dalam semua pengambilan keputusan keluarga
  • Matriarchy : wanita memiliki kewenangan yang lebih besar daripada laki-laki
  • Egalitarian family : keluarga di mana pasangan dianggap sebagai sama


3.3 Institusi Sosial: Keluarga dan Agama
      Institusi sosial atau lembaga sosial adalah pola terorganisir keyakinan dan perilaku yang berpusat pada kebutuhan dasar yang bersifat umum.

3.3.1 Pandangan Fungsionalis
         Pandangan Fungsionalis ini mengatakan keluarga memiliki 6 fungsi dalam masyarakat, yaitu:
Protection atau Perlindungan 
  • Sosialisasi
  • Reproduksi
  • Peraturan perilaku seksual
  • Affection and Companionship atau Kasih sayang dan Persahabatan
  • Provision of Social Status atau Pemberian status sosial

3.3.2 Pandangan Konflik
         Keluarga mencerminkan ketimpangan dalam kekayaan dan kekuasaan yang ditemukan dalam masyarakat. Dalam berbagai masyarakat, suami menjalankan kekuasaan dan kewenangan didalam keluarga. Pandangan konflik ini melihat keluarga sebagai satuan ekonomi berkontribusi terhadap ketidakadilan sosial.

3.3.3 Pandangan Interaksionis
        Pandangan ini berfokus pada tingkat mikro keluarga dan hubungan intim lainnya. Pandangan interaksionis ini tertarik pada bagaimana individu berinteraksi satu sama lain dan apakah mereka hidup bersama tanpa perkawinan atau merupakan pasangan yang telah lama menikah.

3.3.4 Pandangan Feminis
         Ilmuwan sosial dan lembaga sosial terdesak untuk memikirkan kembali gagasan bahwa keluarga di mana tidak ada laki-laki dewasa hadir secara otomatis menjadi perhatian. Kaum feminis menekankan perlunya untuk menyelidiki topik diabaikan dalam studi keluarga.

3.4 Pernikahan dan Keluarga
      Sebelum melangsungkan pernikahan, masyarakat biasa melakukan hubungan pacaran, dan menyeleksi pasangan hidup yang akan dinikahi. Aspek dalam pemilihan pasangan hidup dibagi menjadi 3 jenis, yaitu:
  • Endogami : Endogami menentukan kelompok di mana pasangan harus ditemukan dan melarang pernikahan dengan anggota kelompok lainnya. Endogami dapat dilihat sebagai berfungsi untuk mengekspresikan dan mempertahankan perbedaan sosial, khususnya dalam masyarakat bertingkat.
  • Eksogami : Eksogami membutuhkan pemilihan pasangan di luar kelompok-kelompok tertentu, biasanya keluarga sendiri atau kerabat tertentu. Eksogami adalah praktek mencari pasangan di luar kelompok sendiri. Praktek ini memaksa orang untuk menciptakan dan memelihara jaringan sosial yang luas. Jaringan sosial yang lebih luas ini memelihara, membantu, dan melindungi kelompok yang selama saat dibutuhkan.
  • Homogami : sadar atau tidak sadar kecenderungan untuk memilih pasangan dengan karakteristik pribadi yang mirip dengan sendiri. Homogamy adalah praktek menikahi seseorang yang mirip dengan Anda dalam hal latar belakang, status sosial, aspirasi, dan kepentingan.

3.4.1 Incest Taboo
         Dalam aspek pemilihan pasangan, terdapat istilah Incest Taboo. Dimana istilah ini memiliki makna norma sosial umum untuk hampir semua masyarakat yang melarang hubungan seksual antara hubungan budaya khusus tertentu. incest taboo adalah universal budaya. Dalam masyarakat dengan sistem keturunan unilineal (patrilineal atau matrilineal), tabu inses sering ditentukan berdasarkan perbedaan antara dua jenis sepupu pertama: sepupu paralel dan lintas sepupu. Hubungan seksual dengan sepupu paralel incest karena mereka berasal dari generasi yang sama dan kelompok keturunan yang sama. Hubungan seksual dengan sepupu salib tidak incest karena mereka termasuk kelompoj yang berlawanan. Contoh budaya tertentu diambil dari Yanomami, Laker, dan kelas menengah Afrika.

3.4.1.1  Instinctive Horror
    Teori ini berpendapat bahwa Homo sapiens secara genetik diprogram untuk menghindari incest. Teori ini telah disangkal. Namun, universalitas budaya tidak selalu berarti secara genetik (misalnya pembuatan api). Jika orang benar-benar telah diprogram secara genetik untuk menghindari incest, sebuah incest tabu resmi akan tidak perlu. Teori ini tidak dapat menjelaskan mengapa di beberapa masyarakat orang bisa menikah lintas sepupu mereka, tetapi tidak sepupu paralel mereka.

3.4.1.2  Masalah Biologis
            Teori ini berpendapat bahwa tabu inses dikembangkan sebagai tanggapan terhadap keturunan normal lahir dari serikat incest. Penurunan kesuburan dan kelangsungan hidup tidak menemani adik-adik kawin di beberapa generasi. Namun, pola perkawinan manusia didasarkan pada keyakinan budaya khusus daripada keprihatinan yang universal tentang degenerasi biologis beberapa generasi di masa depan. Baik horor naluriah atau degenerasi biologis dapat menjelaskan kebiasaan yang sangat luas menikah lintas sepupu. Juga, kekhawatiran tentang degenerasi tidak dapat menjelaskan mengapa serikat seksual antara sepupu paralel tapi tidak lintas sepupu begitu sering tabu.

3.4.1.3  Usaha dan Penghinaan
             Malinowski (dan Freud) berpendapat bahwa tabu inses berasal perasaan seksual langsung jauh dari keluarga seseorang untuk menghindari mengganggu struktur keluarga dan hubungan (keakraban meningkatkan peluang untuk usaha). Teori yang berlawanan berpendapat bahwa orang cenderung akan tertarik secara seksual kepada orang-orang dengan siapa mereka telah dewasa (keakraban melahirkan penghinaan).

3.4.1.4 Menikahkan atau Tidak Sama Sekali
           Argumen lebih diterima adalah bahwa tabu berasal dari memastikan eksogami. Tabu inses memaksa orang untuk menciptakan dan memelihara jaringan sosial yang luas dengan memperluas hubungan damai di luar kelompok langsung seseorang. Dengan teori ini, tabu inses dilihat sebagai konstruk budaya adaptif menguntungkan. Argumen ini berfokus pada hasil sosial adaptif eksogami, seperti pembentukan aliansi, tidak hanya pada gagasan degenerasi biologis.Tabu inses juga berfungsi untuk meningkatkan keragaman genetik suatu kelompok.

3.4.2 Pernikahan dan Hak
    Edmund Leach mengatakan bahwa ada beberapa jenis hak yang dialokasikan oleh perkawinan.
  • Pernikahan dapat membangun ayah hukum anak-anak perempuan dan ibu hukum manusia.
  • Pernikahan dapat memberikan salah satu atau kedua pasangan monopoli dalam seksualitas yang lain.
  • Pernikahan dapat memberikan salah satu dari hak-hak kedua pasangan untuk tenaga kerja yang lain.
  • Pernikahan dapat memberikan salah satu dari hak-hak kedua pasangan di atas properti lain.
  • Pernikahan dapat membentuk dana bersama properti kemitraan-untuk kepentingan anak-anak.
  • Pernikahan dapat membangun hubungan sosial yang signifikan dari kedekatan antara pasangan dan keluarga mereka.

3.4.3 Variasi dalam Keluarga dan Keintiman Hubungan
  • Perbedaan Kelas Sosial : Kelas atas menekankan garis keturunan dan pemeliharaan posisi keluarga namun, keluarga kelas bawah cenderung memiliki satu orangtua di rumah, dan anak-anak biasanya memikul tanggung jawab dewasa.
  • Perbedaan Ras dan Etnis : Status bawahan kelompok ras dan etnis sangat mempengaruhi kehidupan keluarga.

3.4.4 Bridewealth (Mas Kawin)
         Terutama dalam masyarakat berbasis keturunan, pasangan nikah merupakan aliansi unit sosial yang lebih besar. Mas kawin adalah hadiah dari kerabat suami ke istri, yang menstabilkan pernikahan dengan bertindak sebagai asuransi terhadap perceraian. Mahar ditolak sebagai label yang tepat, karena konotasi dari penjualan dikenakan; tapi harga keturunan dianggap sebagai istilah yang setara. Mahar, jauh lebih sedikit dibandingkan mas kawin, berkorelasi dengan rendahnya status perempuan. Kesuburan sering dianggap penting untuk stabilitas pernikahan. Poligami dapat dipraktekkan untuk memastikan kesuburan.

3.4.5 Aliansi Tahan Lama
    Adanya kebiasaan seperti sororate dan turun ranjang, mengindikasikan pentingnya pernikahan sebagai aliansi antara kelompok-kelompok.
Pernikahan Sororate melibatkan duda menikahi salah satu saudara istri almarhum itu.
Pernikahan levirat melibatkan janda menikahi salah satu saudara suaminya yang sudah meninggal dunia.

3.4.6 Pola Pengasuhan Anak dalam Kehidupan Keluarga
         Kedudukan sebagai Orang Tua dan Kedudukan sebagai Kakek-Nenek. Salah satu yang paling penting peran orang tua adalah sosialisasi anak. Baru-baru ini, AS menyaksikan perpanjangan orangtua dengan anak-anak dewasa yang tinggal di rumah. "Generasi Boomerang" atau "sindrom penuh sarang". Macam-macam pola pengasuhan anak:
  • Adopsi : Proses yang "memungkinkan untuk transfer hukum hak, tanggung jawab, dan hak-hak orang tua" untuk orang tua hukum baru atau orang tua.
  • Keluarga 2 Pendapatan : Di antara orang-orang yang menikah antara usia 25 dan 34, 92% pria dan 75% wanita dalam angkatan kerja.
  • Keluarga Orang Tua Tunggal: Pada tahun 2000, orang tua tunggal menuju: 21% dari White keluarga dengan anak-anak 35% keluarga Hispanik dengan anak-anak 55% dari keluarga Amerika Afrika dengan anak-anak
  • Keluarga Tiri : Meningkatnya tingkat perceraian dan pernikahan kembali menyebabkan peningkatan yang signifikan dalam hubungan keluarga tiri. Keluarga tiri adalah keluarga yang sangat kompleks.

3.5 Perceraian
      Perceraian ditemukan di banyak masyarakat yang berbeda. Pernikahan yang aliansi politik antara kelompok yang sulit untuk memecah daripada pernikahan yang urusan yang lebih individual.Pembayaran mas kawin juga mencegah perceraian. Perceraian lebih sering terjadi pada masyarakat matrilineal serta masyarakat di mana tinggal postmarital adalah uxorilocal. Perceraian adalah sulit dalam masyarakat virilocal sebagai wanita mungkin kurang cenderung untuk meninggalkan anak-anaknya yang sebagai anggota garis keturunan ayah mereka akan perlu untuk tinggal bersamanya. Dalam mencari makan pasukan masyarakat bertindak baik mempromosikan dan mencegah perceraian. AS memiliki salah satu angka perceraian tertinggi di dunia. AS memiliki persentase yang sangat besar perempuan dipekerjakan. Amerika menghargai kemerdekaan.
Promosikan perceraian : Karena pengumpul kekurangan kelompok keturunan, perkawinan cenderung urusan individu dengan begitu penting ditempatkan pada aliansi politik. Pengumpul juga memiliki sangat sedikit harta benda. Mencegah perceraian : Unit keluarga adalah unit dasar dari masyarakat dan pembagian kerja berdasarkan gender. Populasi jarang berarti bahwa ada beberapa pasangan alternatif jika Anda bercerai.

3.5.1 Statistik Kecendrungan dalam Perceraian
         Angka perceraian meningkat pada akhir 1960-an, mulai tingkat dan penurunan sejak akhir 1980-an. Sekitar 63% dari semua perceraian di AS menikah kembali.

3.5.2 Faktor Asosiasi dengan Perceraian
  • Penerimaan sosial yang lebih besar dari perceraian
  • Hukum perceraian lebih Liberal
  • Sedikit anak-anak
  • Pendapatan keluarga besar
  • Lebih banyak kesempatan bagi perempuan

3.5.3 Dampak Perceraian pada Anak
         Sekitar sepertiga dari anak-anak memperoleh manfaat dari perceraian karena mengurangi paparan konflik.

3.6 Keanekaragaman Gaya Hidup
  • Cohabitation atau Hidup Bersama Tanpa Perkawinan
  • Tinggal Sendiri atau Tidak Berpasangan
  • Pernikahan Tanpa Anak
  • Hubungan Gay dan Lesbian

3.7 Kebijakan Sosial dan Keluarga

3.7.1 Pernikahan Gay
         Pada hal ini, Kottak berpendapat bahwa pernikahan sesama jenis adalah serikat yang sah antara dua individu karena seperti jenis lain dari pernikahan, pernikahan sesama jenis dapat dialokasikan semua hak dibahas oleh Leach. Di AS, karena pernikahan sesama jenis adalah ilegal, pasangan sesama jenis ditolak banyak hak-hak tersebut (misalnya hak tenaga kerja yang lain, alih properti lain, hubungan kedekatan dengan kerabat yang lain). Hal Ini tidak berarti bahwa pernikahan sesama jenis, seperti konstruksi budaya lainnya, tidak mampu memenuhi kebutuhan tersebut; hanya itu dalam undang-undang AS mencegahnya dari melakukannya. Ada banyak contoh di mana pernikahan sesama jenis secara kultural sanksi (misalnya Nuer, yang Azande, Igbo, dan Lovedu).
  • Persoalan : Ide pernikahan sesama jenis pemogokan beberapa di AS sebagai serangan terhadap pernikahan tradisional.
  • Pengaturan : Vermont memberikan pasangan gay manfaat hukum perkawinan melalui serikat sipil. Massachusetts Agung Pengadilan memerintah konstitusi negara memberikan pasangan gay yang tepat untuk menikah.
  • Wawasan Sosiologis :
  • Fungsionalis: pandangan agama terhadap pernikahan tidak dapat diabaikan
  • Teori konflik: penolakan hak untuk menikah memperkuat kewarganegaraan kelas dua
  • Interaksionis: fokus pada dukungan atau oposisi keluarga, rekan kerja, dan teman-teman.
  • Sebanyak 50% warga mendukung serikat sipil


3.8 Kasta
    Sistem kasta India adalah contoh ekstrim dari endogami. Dikatakan bahwa, meskipun varna India dan Amerika "ras" secara historis berbeda, mereka berbagi ideologi kasta-seperti endogami.

3.9 Royal Incest
    Keluarga kerajaan dalam budaya yang sangat beragam telah terlibat dalam apa yang akan disebut incest, bahkan dalam budaya mereka sendiri.
Fungsi Manifest : alasan yang diberikan untuk kustom oleh penduduk asli tersebut. Fungsi manifes dari incest kerajaan di Polinesia adalah perlunya mitra perkawinan memiliki mana sepadan.
Fungsi Laten : efek kustom memiliki yang tidak secara eksplisit diakui oleh penduduk asli. Fungsi laten Polinesia incest kerajaan adalah bahwa mempertahankan ideologi yang berkuasa.
Kerajaan Incest, umumnya : memiliki fungsi ekonomi laten: itu konsolidasi kekayaan kerajaan.

4. KOMUNITAS

Gambar 4. komunitas


        Pada pembahasan ini saya akan membicarakan mengenai komunitas. Bagaimana asal mula komunitas, apa itu urbanisasi, apa saja tipe komunitas, dan apa saja kebijakan sosial yang berkaitan dengan komunitas.

4.1 Early Communities
      Tergantung pada lingkungan fisik untuk pasokan makanan. Masyarakat hortikultura menyebabkan perubahan dramatis dalam organisasi sosial manusia. Tidak lagi diperlukan untuk bergerak mencari makanan. Masyarakat yang stabil membantu mendirikan surplus makanan.

4.1.1 Preindustrial Cities
        Hanya beberapa ribu orang yang tinggal dalam perbatasan mereka. Ditandai dengan sistem kelas yang relatif tertutup dan mobilitas sosial yang terbatas. Status biasanya didasarkan pada karakteristik berasal, dan pendidikan terbatas pada elit.
Masih kecil karena:
  • Ketergantungan pada kekuatan hewan
  • Tingkat sederhana surplus
  • Masalah transportasi dan penyimpanan makanan
  • Kesulitan migrasi ke kota
  • Bahaya kehidupan kota



5. KOTA DAN NEGARA

Gambar 5. kota dan negara


    Pada pembahasan ini, saya akan membahas mengenai bagaimana munculnya organisasi sosial hirarki dan perkembangan pola permukiman perkotaan. Pembahasan ini berfokus pada munculnya chiefdom dan negara-negara di Timur Tengah dan Mesoamerika.

5.1 Atribut Negara
       Sebuah negara adalah masyarakat dengan pemerintah pusat formal, dan pembagian masyarakat ke dalam kelas. Sebuah negara mengontrol wilayah daerah tertentu. Negara awal memiliki ekonomi pertanian produktif, mendukung populasi padat. Seringkali populasi tersebut nukleasi di kota-kota. Ekonomi pertanian biasanya melibatkan beberapa bentuk kontrol air atau irigasi. Negara awal menggunakan upeti dan pajak untuk mengumpulkan, di tempat pusat, sumber daya yang dibutuhkan untuk mendukung ratusan, atau ribuan, spesialis. Negara-negara dikelompokkan ke dalam kelas-kelas sosial (misalnya, elit, orang biasa, dan budak). Negara awal telah memaksakan bangunan umum dan arsitektur, termasuk kuil, istana, dan gudang. Negara awal mengembangkan beberapa bentuk sistem pencatatan, biasanya dalam naskah tertulis.

5.1.1 Jericho
         Terletak di Israel modern. Diselesaikan oleh Natufians sekitar 11.000 B.P. Sekitar 9.000 BP, kota itu hancur dan dibangun kembali dengan rumah-rumah persegi dengan lantai plester dan penguburan di bawah lantai. Tembikar pertama kali muncul di Yerikho sekitar 8000 B.P.

5.1.2 Catal Huyuk
         Terletak di bagian tengah dari Turki modern. Itu mungkin pemukiman terbesar dari Neolitik.Ini berkembang antara 8000 dan 7000 B.P. dengan sampai 10.000 orang yang tinggal di lokasi. Orang tinggal di alun-alun tempat tinggal lumpur-bata yang memiliki wilayah yang terpisah untuk kegiatan sekuler dan ritual. Ruang Ritual dihiasi dengan gambar sapi dan motif. Penguburan ditempatkan di bawah lantai rumah. Catal Hüyük tidak menunjukkan tanda-tanda atau organisasi sosial politik tingkat negara.

5.1.3 Level Elite
         Tembikar Halafian (7500-6500 B.P.). Tembikar halus berhubungan dengan elit. Digunakan sebagai bukti untuk salah satu chiefdom pertama di bagian utara dari Timur Tengah
Ubaid tembikar (7000-6000 B.P.). Pertama ditemukan dan diidentifikasi di lokasi Tell el-Ubaid yang terletak di bagian selatan Irak yang modern. Dikaitkan dengan chiefdom canggih dan mungkin negara pertama di Mesopotamia selatan.

5.1.4 Masyarakat Egalitarian
         Kebanyakan biasanya ditemukan di antara pemburu dan suku. Masyarakat ini tidak memiliki perbedaan statusnya kecuali yang berdasarkan usia, jenis kelamin, dan kualitas individu, bakat, dan prestasi. Semua orang dilahirkan sama, tapi selama hidup mereka mencapai status yang berbeda.

5.1.5 Peringkat Masyarakat
         Masyarakat ini memiliki ketidaksetaraan turun-temurun, tetapi tidak stratifikasi sosial. Ada kontinum status sebagai individu yang peringkat dalam hal jarak silsilah mereka dari kepala. Tidak semua masyarakat peringkat yang chiefdom, hanya mereka yang ada adalah hilangnya otonomi desa disebut chiefdom.

5.1.5.1 Chiefdoms
            Sebuah chiefdom adalah masyarakat peringkat di mana hubungan antar desa maupun individu yang tidak sama. Negara utama muncul dari persaingan di antara chiefdom, sebagai salah satu chiefdom berhasil menaklukkan tetangganya dan mengintegrasikan mereka ke dalam unit politik yang lebih besar. Chiefdom pertama muncul di Timur Tengah sekitar 7300 BP dan di Mesoamerika sekitar 3000 B.P. Salah satu penanda arkeologi chiefdom adalah adanya penguburan kaya anak terlalu muda untuk mencapai atau memperoleh prestise mereka sendiri, tapi lahir dalam keluarga elit.

5.1.5.1.1 Advanced Chiefdoms
               Penggalian di Tell Hamoukar menunjukkan bahwa chiefdom canggih muncul di daerah utara Timur Tengah secara independen dari perkembangan di selatan Mesopotamia. Situs ini mencakup 32 hektar dan dikelilingi oleh tembok pertahanan. Ada bukti dari penyimpanan makanan skala besar dan persiapan yang menunjukkan bahwa para elit yang hosting dan menghibur dengan cara yang terutama. Excavator juga telah pulih segel digunakan wadah penyimpanan yang terlalu mark.

5.2 Bangkitnya Negara
      Periode Uruk (6700-5200 B.P.). kota pertama muncul. kepemimpinan terpusat. pemukiman menyebar ke utara ke Suriah modern dan Turki Menulis. Pertama kali dikembangkan di Mesopotamia selatan. Digunakan untuk menjaga account, yang mencerminkan kebutuhan perdagangan. Jenis pertama dari tulisan di Mesopotamia disebut runcing. Kuil dan Menulis. Kuil berhasil menggiring, pertanian, manufaktur, dan perdagangan. Imam digunakan runcing untuk melacak kegiatan ekonomi candi '. Metalurgi adalah pengetahuan tentang sifat-sifat logam. Setelah 5000 B.P., metalurgi berkembang pesat. Smelting adalah proses menggunakan suhu tinggi untuk mengekstrak logam murni dari bijih. Zaman Besi dimulai sekitar 3200 B.P.

5.3 Zaman Perunggu Negara Mesopotamia 
       Populasi besar yang padat terkonsentrasi di kota-kota bertembok.Otoritas sekuler diganti aturan candi sekitar 4600 BP. Struktur kelas didefinisikan dengan baik, dengan stratifikasi kompleks menjadi bangsawan, rakyat biasa, dan budak hadir dengan 4600 BP.

5.4 indus Civilization
      Negara Indus berkembang antara 4600 dan 3900 BP. Kota-kota besar adalah Harappa dan Mohenjo Daro dipamerkan perencanaan kota dengan hati-hati ditata sistem air limbah dan sektor perumahan. Peradaban Indus mengembangkan sistem penulisan sendiri.

5.5 China
     Negara China pertama milik Dinasti Shang (3750 BP). Negara Shang ditandai dengan urbanisme, istana, pengorbanan manusia, dan kelas sosial yang berbeda. Negara Shang mengembangkan sistem penulisan sendiri. Negara Shang baik-tahu untuk metalurgi perunggu.

5.6 Chiefdoms and Elites in Mesoamerica
      Tiga pusat pengembangan chiefdom awal Mesoamerika:
  • Lembah Oaxaca
  • Valley of Mexico
  • Dataran rendah Olmec
  • Para chiefdom Olmec berkembang antara 3200 dan 2500 BP:
  • Pusat-pusat terutama terdiri dari gundukan tanah besar disusun di sekitar pusat plaza.
  • Mereka juga memiliki kepala batu berukir besar.
  • Jaringan pertukaran jarak jauh terkait tiga wilayah pembangunan chiefdom awal.
  • Pada 2500 BP, kota Monte Alban di Lembah Oaxaca didirikan.
  • Kota Teotihuacan berkembang antara tahun 1900 dan 1300 BP (AD 100-700).


5.7 Negara di Lembah Meksiko
      Pada 2500 BP, perubahan dalam budidaya jagung (seperti pengembangan strain dengan musim tumbuh lebih pendek) diperbolehkan budidaya skala kecil untuk mengambil tempat di lembah yang relatif utara Meksiko. Dengan AD 1, hirarki pemukiman, dengan masyarakat dari berbagai ukuran, fungsi, dan jenis struktur, telah muncul, dengan pusat keagamaan, Teotihuacan, di bagian atas hirarki, kota-kota kecil antara, dan pos-pos pertanian pedesaan di bagian bawah. Seperti hirarki tiga tingkat penyelesaian (ibukota, kota menengah kecil, dan desa-desa) dianggap bukti organisasi negara.
Dalam kasus Teotihuacan, pola ini dikaitkan dengan intensif, pertanian berbasis irigasi. Setelah puncaknya (AD 100-700), Teotihuacan mengalami penurunan yang cepat dalam ukuran dan kekuatan, penduduknya tersebar, dan digantikan oleh yang lebih rendah negara Toltec (AD 900-1200), dan kemudian Aztec. Pertanian intensif dan imigrasi membawa pertumbuhan penduduk yang lebih besar ke lembah, dasar negara Aztec dikembangkan.

5.8 Sistem hidraulik
      Menurut Wittfogel, di daerah kering tertentu, negara telah muncul untuk mengelola sistem irigasi, drainase, dan pengendalian banjir. Namun, pertanian hidrolik bukanlah yang memadai atau kondisi yang diperlukan untuk kebangkitan negara. Ada banyak masyarakat dengan pertanian hidrolik yang tidak negara. Ada banyak negara yang berkembang tanpa pertanian hidrolik. Kontrol air meningkatkan produksi pertanian, yang meningkatkan pertumbuhan penduduk, yang membutuhkan sistem politik yang dapat mengatur hubungan interpersonal dan alat-alat produksi.

5.9 Rute Perdagangan Jarak Jauh
      Beberapa peneliti percaya bahwa negara muncul di lokasi-lokasi strategis dalam jaringan perdagangan regional. Seperti pertanian hidrolik, perdagangan jarak jauh bukanlah yang memadai atau kondisi yang diperlukan untuk kebangkitan negara.

5.10 Populasi, Perang, dan Perbatasan
        Ini adalah teori multivariat untuk pembentukan negara dalam hal itu menggabungkan tiga faktor bekerja sama bukan penyebab tunggal. Menurut Carneiro, dimanapun dan kapanpun batasan lingkungan (atau konsentrasi sumber daya), meningkatnya jumlah penduduk, dan perang yang ada, pembentukan negara akan dimulai.
     Batasan secara fisik lingkungan yang terbatas termasuk pulau-pulau kecil, dataran sungai, oasis, dan lembah. Batasan sosial terjadi ketika masyarakat tetangga memblokir ekspansi, emigrasi, atau akses ke sumber daya. Teori ini menjelaskan banyak, tetapi tidak semua kasus pembentukan negara. Highland Nugini memiliki batasan lingkungan, perang, dan peningkatan populasi, namun wilayah ini tidak pernah menjadi tuan rumah negara.

5.11 Alasan Negara Runtuh
  • Invasi
  • Penyakit
  • Degradasi lingkungan
  • Kanal di Mesopotamia pakan kota-kota tetapi juga meracuni tanah.
  • Ketika air menguap dari kanal, garam-garam yang terbawa air menjadi terkonsentrasi di ladang.
  • Mashkan-shapir
  • Negara runtuh ketika mereka gagal untuk melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan, seperti menjaga ketertiban sosial, melindungi diri terhadap orang luar, dan memungkinkan orang untuk makan sendiri. 

5.12 Runtuhnya Negara Maya
         Negara Maya Periode Klasik berkembang antara tahun 300 dan 900 (1700-1100 BP) di tempat yang sekarang selatan Meksiko, Guatemala, Honduras Barat, Belize, dan El Salvador. Copan adalah situs terbesar di wilayah tenggara wilayah Maya. Monumen terakhir tertulis memiliki tanggal Masehi 822. Runtuhnya Copan yang terkait dengan erosi, kelelahan tanah, dan kelebihan penduduk.


Disarikan dari:
1. Disarikan Binusmaya Pertemuan ke-6. (09-10 Apr 2015) Human Organizations : Group, Communities, Families, Cities, and States. Copyright 2007 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All rights reserved